сотрудник Медиацентра Национальной библиотеки РС(Я)
Восполняя «белые пятна» в биографии выдающегося ученого-тунгусоведа Глафиры Василевич
14 сентября — день рождения Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия). В честь этого события предлагаем вашему вниманию статью, которая раскрывает новые подробности биографии учёного-тунгусоведа Глафиры Василевич, чья дарственная коллекция хранится в фондах главной библиотеки Якутии.
В фондах Научно-исследовательского центра книжных памятников Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия) хранится более 20 личных коллекций, подаренных учреждению в разные годы. Особое место занимают коллекции ученых-североведов, которые посвятили свою жизнь не только изучению истории и культуры северных народов, но и подарившие этим народам письменность и первых интеллигентов из числа коренных малочисленных народов Сибири.
Одной из богатейших считается дарственная коллекция известного этнографа-тунгусоведа, кандидата лингвистических наук, доктора исторических наук Глафиры Макарьевны Василевич, которая поступила в библиотеку согласно ее завещанию в 1971 г. Коллекция насчитывает 2088 единиц хранения, туда, наряду с книгами, входят оттиски статей, авторефераты диссертаций по языкознанию и этнографии, рукописные документы и фотоальбомы по результатам экспедиционных поездок [1].
Коллекция является меккой для всех североведов России, с каждым годом растет ее востребованность среди ученых этнографов и филологов. Сегодня Национальная библиотека Якутии занимается обработкой и подробным изучением этих коллекций, введением в научный оборот экспедиционного визуального нарратива Василевич, сотрудниками ведется работа по переизданию ее трудов.
В 2022 году Медиацентром Национальной библиотеки РС(Я) был презентован историко-хроникальный документальный фильм «Энгэси из Северной Пальмиры», посвященный жизни и деятельности ученого (режиссер Иван Кривогорницын). За основу сценария фильма была взята статья Надежды Ермоловой, доктора исторических наук, коллеги Глафиры Василевич. Она пишет, что биография Г.М. Василевич в целом известна, но, к сожалению, в ней не достает важных жизненных подробностей - ярких воспоминаний современников, рассказов о студенческой юности, общении в кругу друзей, тяжелых годах войны и блокады, трагическом осуждении, о сложных перипетиях научного пути, так необходимых для понимания человека и ученого. У Глафиры Макарьевны не было своей семьи и детей, не осталось близких родственников, не сохранилось личного архива, ее ровесники - люди, дружившие с ней, уже тоже ушли из жизни [2].
Так, съемочная команда придерживалась цели «оживить» парадный характер биографии Василевич при помощи выразительных средств, исторической реконструкции, воспоминаний коллег и комментариев ученых-североведов и филологов. Команде получилось собрать воедино много фрагментов из жизни и деятельности Глафиры Василевич, но не удалось полностью решить поставленную Н.В. Ермоловой проблему. Причиной стала немногочисленная литаратура, обрывистые воспоминания коллег (в добром здравии их осталось всего 2 человека) и отсутствие потомков. К тому же, как отмечают коллеги, сама Глафира Макарьевна была очень закрытым и замкнутым человеком.
Сегодня существует много белых пятен в биографии Глафиры Василевич. Довольно много искажений, которые долгое время считались достоверными, так, например, неизвестны даже точная дата, место рождения, место захоронения ученого. Согласно материалам, найденным в ходе работы над фильмом, из воспоминаний В.И. Цинциус, доктора филологических наук, ученицы Василевич, ученую похоронили по ее желанию на Охтенском кладбище г. Ленинграда, рядом с могилой матери [3].
Команда проекта начала поиски точного места захоронения в целях информирования широкого круга людей. По нашему мнению, дома, в которых проживала ученый и ее могила, тоже являются памятниками и свидетелями истории ее жизни. Так, благодаря сотрудникам историко-информационного фонда Санкт-Петербургского Государственного унитарного предприятия «Ритуальные услуги», нами были найдены детальные сведения о дате и месте захоронения ученой.
Согласно книге регистрации захоронений Большеохтинского кладбища за 1971 год, умершая 21 апреля в возрасте 76 лет Глафира Макарьевна Василевич, проживавшая на тот момент по адресу Кировский (ныне Каменноостровский) пр., дом 64, корп. 7, кв. 379, была похоронена 23 апреля 1971 года на Холмогорской дорожке кладбища на участие №13, п/п 425.
Касаемо биографии матери, до сегодняшнего дня не было известно о ее имени и дате смерти. Но, благодаря вышеуказанному источнику, нам удалось узнать, что в Книге памяти «Блокада, 1941–1944» имеется запись о матери Глафиры Макарьевны Устинье Александровне Василевич, родившейся в 1859 году. Устинья Александровна на момент наступления смерти проживала по адресу канал Круштейна (Адмиралтейский канал), д. 9, кв. 23. Умерла в 1942 году и была захоронена на неизвестном кладбище [4]. Согласно информации В.И. Цинциус, нами были проверены соседние участки рядом с могилой Василевич, но захоронение матери не было обнаружено. Мать Глафиры Макарьевны умерла в первый год блокады Ленинграда и, предположительно, что местом последнего упокоения Устиньи Александровны является неизвестная могила вместе с другими жителями, трагически скончавшимися в эти страшные годы.
Действительно Глафира Макарьевна проживала в разные годы в домах, указанных выше. В период съемок фильма в Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого научные сотрудники обнаружили конверты с письмами Василевич, на которых она указала эти адреса.
Самым загадочным и до сегодняшнего дня неуточненным для исследователей фактом из биографии Глафиры Василевич является место ее рождения. Известно, что ученая родилась в марте 1895 года в Санкт-Петербурге. Об этом она писала во всех официальных документах. Однако в трудовой книжке от 1919 года записано, что место ее рождения Минская губерния, Борисовский уезд, Тумиловическая волость, село Нестеровщина, что дало исследователем полагать, что семья Василевич переехала в Петербург сразу после ее рождения [5]. Нами был отправлен запрос в Национальный исторический архив Беларуси в город Минск. Архив хранит метрические книги о родившихся за 1894-1896 гг. по Тумиловичской церкви, к приходу которой относились жители православного вероисповедания д. Нестеровщина Тумиловичской волости Борисовского уезда Могилевской губернии (в настоящее время – д. Нестеровщина Тумиловичского с/с Докшицкого района Витебской области Республики Беларусь). Поиск записи о рождении Василевич Глафиры Макарьевны был проведен по указанным документам, но сведения о ее рождении не были найдены.
Биография Глафиры Макарьевны обширна и многогранна, и не хватит одного или двух проектных исследований, чтобы восполнить «белые пятна». Но новые материалы, сведения появляются до сегодняшнего дня. Таким образом, ее увлекательная и насыщенная жизнь, полная не только научными открытиями, заслуживает глубокого исследования.
Литература и источники:
1. Иванова А.С. Архивные документы владельческих коллекций Петербургских ученых-североведов в фонде Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия) /Иванова А.С.// Эхо арктической Одиссеи: судьбы этнических культур в исследованиях ученых-североведов, посвященная 100-летию со дня рождения выдающегося российского этнолога, ученого-североведа, доктора исторических наук Ильи Самуиловича Гурвича: сборник материалов Всероссийской научно- практической конференции с международным участием 14-16 ноября 2019 г., г. Якутск : электронный ресурс / редколлегия: Е. Н. Романова (отв. ред.) [и др.]. – Якутск, 2019. – С.267.
2. Ермолова Н.В. Г.М. Василевич как этнограф – тунгусовед. Репрессированные этнографы. Вып.2. / Сост. и отв. ред. Д.Д. Тумаркин. – Москва, 2003. - С. 12.
3. Библиотека Г.М. Василевич: каталог / Национальная библиотека Республики Саха (Якутия), Сектор литературы народов Севера; составители Л. Н. Потапова, В. Н. Кутукова; редакторы А. Н. Алексеева, М. Е. Яковлева. – Якутск, 1995. – С. 13. – (Дарственные коллекции в фондах Национальной библиотеки Республики Саха (Якутия); Вып. 1).
4. Блокада. Алфавитный список погибших //URL: https://pomnirod.ru/materialy-k-statyam/vojna/2-mirovaya/blokada-alfavitnyj-spisok-pogibshih/blokada-alfavitnyj-spisok-pogibshih-v/blokada-alfavitnyj-spisok-pogibshih-b.html (дата обращения: 14.07.2022).
5. Ермолова Н.В. Г.М. Василевич как этнограф – тунгусовед. Репрессированные этнографы. Вып.2. / Сост. и отв. ред. Д.Д. Тумаркин. – Москва, 2003. - С. 13.
